( 01:10:16 )
بَابٌ : فِي الْحَائِضِ لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
262- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ لَقَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَا نَقْضِي، وَلَا نُؤْمَرُ بِالْقَضَاءِ.
قال الشيخ صالح العصيمي :
قوله ” عن أبي قلابة ” هذه الكنية عندهم لغير راو من رواتهم، لكنها عند الاطلاق لراو واحد وهو أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي.
*
( 01:11:16 )
بَابٌ : فِي إِتْيَانِ الْحَائِضِ
264- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ : ” يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ نِصْفِ دِينَارٍ “.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَكَذَا الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ، قَالَ : ” دِينَارٌ أَوْ نِصْفُ دِينَارٍ “. وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ شُعْبَةُ.
قال الشيخ صالح العصيمي:
قوله “عن مِقْسَمٍ ” هذا الاسم عندهم لراو واحد، وهو مقسم مولى ابن عباس ، وقيل: مولى عبد الله بن الحارث، وعلى كل فهو مولى المطلبيين من بني هاشم.
( 01:12:13 )
266- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : ” إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ وَهِيَ حَائِضٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِينَارٍ “.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَكَذَا قَالَ عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مُرْسَلًا. وَرَوَى الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : ” آمُرُهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِخُمْسَيْ دِينَارٍ “. وَهَذَا مُعْضَلٌ.
قال الشيخ صالح العصيمي:
قوله “عن خصيف ” ، هذا الاسم عندهم لراو واحد، وهو خصيف بن عبد الرحمن الجَزري.
( 01:12:49 )
بَابٌ : فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ
267- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، عَنْ نَدَبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ – أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ – تَحْتَجِزُ بِهِ.
قال الشيخ صالح العصيمي:
قوله ” عن ندبة ” هذا الاسم وقع لامرأة واحدة من رواتهم، وهي ندبة المدنية مولاة ميمونة رضي الله عنها.
( 01:13:41 )
269- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ ، سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ، وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، وَإِنْ أَصَابَ – تَعْنِي ثَوْبَهُ – مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ، وَلَمْ يَعْدُهُ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ.
قال الشيخ صالح العصيمي:
قوله “سمعت خِلَاسًا ” هذا الاسم عندهم لراو واحد، وهو خلاس بن عمرو الهجري.
ماجد بن محمد العريفي 