36- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ[1]، عَنِ الْأَعْمَشِ[2]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ[3]، عَنْ عَلْقَمَةَ[4]، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ. قَالَ: ” غَضًّا ” أَوْ ” رَطْبًا “.

< قال أبو كندا: الحديث حجة >[5]

37- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ[6]، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ[7]،عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو[8]، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ[9]،  عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ[10]، أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ: تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: ” يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا: مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ “.

<قال أبو كندا: لا أحتج بهذه الرواية ففيها أبو الحويرث ليس بثقة، وأيضا للانقطاع بين محمد بن جبير وعثمان، فمحمد بن جبير بن مطعم لم يدرك عثمان بن عفان >. 38

[1] – يزيد بن عبد العزيز بن سياه الأسدي الحماني:

[ قال أبو كندا: ثقة].

[2] – الأعمش:

[قال أبو كندا: فهو ثقة يدلس، ولكنه من الدرجة الثانية التي وضعها ابن حجر من طبقات المدلسين. والطبقة الثانية تقبل عنعنتهم. وقد قال مرة يحيى بن سعيد القطان: “مرسلات الأعمش عندي شبه لا شيء”.

وقال أبو داود: سمعت أحمد سئل عن الرجل يعرف بالتدليس، يحتج فيما لم يقل فيه “سمعت”؟ قال: لا أدري. فقلت: الأعمش متى تصاد له الألفاظ؟ قال: يضيق هذا، أي أنك تحتج به.

قال أبو كندا: لذلك أقول هو ثقة إلا ما نص الأئمة على أنه لم يسمع منهم. وأيضًا إذا روى عنه شعبة فهو ينتقي الأحاديث غير المدلسة، لذلك رواية شعبة عنه تعتبر توثيقًا له، وأيضًا حفص بن غياث.

وقالوا إن روايته عن مجاهد لابد أن تكون بسماع أو لا تقبل. وقالوا لم يروِ له البخاري ومسلم إلا ما ثبت أنه رواه بغير العنعنة أو توبع عليه].

ولم يسمع من :1- الأسود. 2- أبي السفر – إلا حديثًا واحدًا -. 3- أبي صالح مولى أم هانئ. 4- أبي عمرو الشيباني شيئًا. 5- ابن أبي أوفى. 6- انس. 7- الحارث بن قيس. 8- شمر بن عطية 9- عكرمة. 10- علقمة. 11- عبد الرحمن – يعني: ابن يزيد -. 12- عبيدة

13- عمرو بن شرحبيل. 14- الكلبي – يدلس عنه -. 15- مجاهد – أحاديث معدودة -. 16- مسروق. 17- مطرف – لم يلقاه -.

[3] – ابراهيم النخعي:

[قال أبو كندا ثقةٌ يُحدِّثُ بالمعنى، إلا أنه يُرسل كثيرًا، ومراسيله أفضل من مراسيل الحسن وسعيد بن المسيب. وهو من الطبقة الثانية عندهما، وهذه الطبقة تُقبل عنعنتها. لم يسمع عائشة ولا المغيرة بن شعبة وغيرهم من الصحابة].

[4] – علقمة بن قيس:

[قال ابو كندا هو ثقة ].

[5] – قال أبو كندا: الغريب في هذه الرواية أنها ليست من مسند أبي بكر، بل من مسند عمر بن الخطاب، لكنه رواها على ما أظن للدلالة على أن هناك راوٍ آخر روى الرواية السابقة غير ابن عياش، وهو يزيد بن عبد العزيز، فيثبت صحة رواية ابن عياش السابقة، فالأعمش من الكبار.

[6] – عبد العزيز بن محمد الداوردي:

[قال أبو كندا: ثقة إذا حدث عنه الطبقة التاسعة، وضعيف إذا حدث عن عبيد الله بن عمر (العمري)].

[7] – سعيد بن سلمة بن أبي الحسام:

[قال أبو كندا: ثقة].

[8] – عمرو بن أبي عمرو بن ميسره:

[قال أبو كندا: ليس بثقة، وإن روى له البخاري ومالك، تتبعت رواياته فلم أثق به، وأرجح ضعفه].

[9] – أبو الحويرث عبد الرحمن بن معاوية:

[قال أبو كندا: ليس بثقة، وقد روى مسلم بسنده أن مالكا سُئل عنه فقال ليس بثقة].

[10] – محمد بن جبير بن مطعم:

[قال أبو كندا: ثقة لم يسمع عثمان].

• قال أبو كندا: توفي أبوه سنة ٥٨-٥٩، وتوفي معاوية سنة ٦٠، وتوفي عثمان بن عفان سنة ٣٥. قال أبو كندا: وفي حديث رقم ٣٧ في مسند أحمد قال محمد بن جبير أن عثمان قال…، وهذا دليل أنه لم يسمعه.