١- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ – يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ – عَنْ قَيْسٍ قَالَ : قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } . وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : ” إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُغَيِّرُوهُ، أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللَّهُ بِعِقَابِهِ “.
قال ابو كندا الحديث حجة.
لأن
١- عبد الله بن نمير
قال ابو كندا حجة
٢- إسماعيل بن أبي خالد
قال ابو كندا حجة في الشعبي
٣- قيس بن أبي حازم
قال ابو كندا حجة

——-
٢- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا، نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ، وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ “. قَالَ مِسْعَرٌ : ” وَيُصَلِّي “. وَقَالَ سُفْيَانُ : ” ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ “.
قال ابو كندا الحديث ليس بحجة ففيه اسماء بن الحكم الفزاري وهو اما انه صدوق او مجهول.
قال الترمذي هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَرَفَعُوهُ، وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ، وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا إِلَّا هَذَا.
قال ابو كندا صححه الحاكم والالباني وكأنهما لا يريا اسماء بن الحكم الفزاري !!! والله المستعان
حاول الالباني تصحيحه بجمع رواية اخرى تسنده ولكنها ضعيفة، والضعيف عندي لايسند الحسن ولا الضعيف، وصححه احمد شاكر .
وهؤلاء اعلم مني وافهم ، ولكن شروطي التي وضعتها في تابي اشد من شروطهم .
دراسة السند

١- وكيع
قال ابو كندا حجة
٢- مسعر
قال ابو كندا حجة متقن
٣- سفيان الثوري
قال ابو كندا هو حجة وصاحب مذهب وربما دلس، لم يسمع سفيان الثوري من الحكم ، ولا عدي بن ثابت، ولا شمر بن عطية.
٤- عثمان بن المغيرة
قال ابو كندا ثقة
٥- علي بن ربيعة الوالبي
قال ابو كندا ثقة
٦- اسماء بن الحكم الفزاري
قال ابو كندا ان لم يكن صدوق فهو مجهول الحال، وهذا هو سبب اخراج الحديث من الحجة
والحديث يخالف الاحاديث الحجة في شرط ” لا يحدث فيهما نفسه” فلم يذكر هذا الشرط.
———-